کد مطلب:219950 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:150
تقلیم الأظفار
باسناده عن موسی بن جعفر، عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: من قلم أظافیره یوم الجمعة لم تشعث أنامله. [1] .
وفیه، بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «من قلم أظافیره یوم الجمعة أخرج الله تعالی من أنامله داء، و أدخل فیه شفاء». [2] .
وفیه، بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «یا معشر الرجال، قصوا أظافیركم.
و قال للنساء: طولن أظافیركن فانه أزین لكن. [3] .
وفیه، بهذا الاسناد قال: سئل علی علیه السلام عن رجل قلم أظافیره، و أخذ شاربیه، و حلق رأسه بعد الوضوء.
فقال: لا بأس، لم یزد ذلك الا طهارة. [4] .
مكارم الأخلاق، من كتاب اللباس: عن موسی بن بكر قال: قلت لأبی الحسن علیه السلام: ان أصحابنا یقولون: انما أخذ الشارب والأظافیر یوم الجمعة.
فقال: سبحان الله! خذها ان شئت فی یوم الجمعة، و ان شئت فی سائر الأیام. [5] .
[ صفحه 512]
عن موسی بن ابراهیم،عن موسی بن جعفر، عن أبیه، عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: من قص أظفاره یوم الخمیس و ترك واحدا لیوم الجمعة نفی الله عنه الفقر. [6] .
عن خلف قال: رآنی أبوالحسن علیه السلام و أنا أشتكی عینی فقال: ألا أدلك علی شی ء اذا فعلته لم تشتك عینك؟
قلت: بلی.
قال: خذ من أظفارك فی كل خمیس.
قال: ففعلت فلم أشتك عینی [7] .
عن الجعفری قال: سمعت أباالحسن یقول
قلموا أظفاركم یوم الثلاثاء، و استحموا یوم الأربعاء، و أصیبوا من الحجام حاجتكم یوم الخمیس، و تطیبوا بأطیب طیبكم یوم الجمعة. [8] .
وفیه: من كتاب طب الأئمة مثله: «و احتجموا یوم الأربعاء، و أصیبوا من الحمام حاجتكم یوم الخمیس...» [9] .
فی السنن التی فی الجسد: نقلیم الأظفار.
و فی الباب المذكور، أربعة من الوسواس منها: تقلیم الأظفار بالأسنان.
[ صفحه 513]
وفیه، بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «من قلم أظافیره یوم الجمعة أخرج الله تعالی من أنامله داء، و أدخل فیه شفاء». [2] .
وفیه، بهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: «یا معشر الرجال، قصوا أظافیركم.
و قال للنساء: طولن أظافیركن فانه أزین لكن. [3] .
وفیه، بهذا الاسناد قال: سئل علی علیه السلام عن رجل قلم أظافیره، و أخذ شاربیه، و حلق رأسه بعد الوضوء.
فقال: لا بأس، لم یزد ذلك الا طهارة. [4] .
مكارم الأخلاق، من كتاب اللباس: عن موسی بن بكر قال: قلت لأبی الحسن علیه السلام: ان أصحابنا یقولون: انما أخذ الشارب والأظافیر یوم الجمعة.
فقال: سبحان الله! خذها ان شئت فی یوم الجمعة، و ان شئت فی سائر الأیام. [5] .
[ صفحه 512]
عن موسی بن ابراهیم،عن موسی بن جعفر، عن أبیه، عن آبائه علیهم السلام قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: من قص أظفاره یوم الخمیس و ترك واحدا لیوم الجمعة نفی الله عنه الفقر. [6] .
عن خلف قال: رآنی أبوالحسن علیه السلام و أنا أشتكی عینی فقال: ألا أدلك علی شی ء اذا فعلته لم تشتك عینك؟
قلت: بلی.
قال: خذ من أظفارك فی كل خمیس.
قال: ففعلت فلم أشتك عینی [7] .
عن الجعفری قال: سمعت أباالحسن یقول
قلموا أظفاركم یوم الثلاثاء، و استحموا یوم الأربعاء، و أصیبوا من الحجام حاجتكم یوم الخمیس، و تطیبوا بأطیب طیبكم یوم الجمعة. [8] .
وفیه: من كتاب طب الأئمة مثله: «و احتجموا یوم الأربعاء، و أصیبوا من الحمام حاجتكم یوم الخمیس...» [9] .
فی السنن التی فی الجسد: نقلیم الأظفار.
و فی الباب المذكور، أربعة من الوسواس منها: تقلیم الأظفار بالأسنان.
[ صفحه 513]
[1] نوادر الراوندي: 23 و 24، عنه البحار: 76 / 124 ح 14.
[2] نفس المصدر السابق.
[3] نفس المصدر السابق.
[4] النوادر: 45.
[5] مكارم الأخلاق: 64، عنه البحار: 76 / 121.
[6] جامع الأحاديث: 25.
[7] مكارم الأخلاق: 65، عنه البحار: 76 / 122.
[8] الخصال: 391 ح 89، الفقيه: 1 / 131، ح 342، مكارم الأخلاق: 55، عنه البحار: 76 / 79.
[9] جامع الأحاديث: 26.